Беседа с Анастасией Васильевной Паленик, уроженкой переселенческой деревни Гришино Молчановского района.

Беседа с Анастасией Васильевной Паленик, уроженкой переселенческой деревни Гришино Молчановского района.

18.09.2014, Доровенчик Елена Ивановна
ФИО переселенцев
Смышляев Федоров Гулидо Чечулин Богданов Веснин Стояновский
Бобылев Демаков Горячих Емельянов Осипов Листопадов Лисенков Бакетин Пахоменков Савенков Сысоев Артемишов Сальников Тарабань Швец Данильченко Чаплинских Мелогин Ткач Перковский
Паленик Саськов Цветников Зуй Стояновский Бокша Демешко Демьянов Богданов Петров Забавчик Денисенко Зуев Кореньков Гайдученко
Тип материала
История
Периоды переселения
До 1917 года

Похожие материалы

Паленик (Саськова) Анастасия Васильевна, родилась в 1923 году в с. Гришино Молчановского района, в настоящее время проживает в Томске.

Образование 8 классов получила в школе с. Молчаново Томской области. Работала санитаркой, перед пенсией работала на Томской железной дороге.

Вдова. Имеет дочь, Крашковец (Паленик) Клара Иосифовна, родилась в 1945 г. в с. Молчаново, живет в Томске, дочь - Хабибуллина (Паленик) Светлана Иосифовна (1946 – 1992 гг.), жила в г. Хабаровске. Анастасии Васильевне 30 ноября 2013 года исполнилось 90 лет.

Родители:

Мать: Зуева (Цветникова) Александра Семеновна (03.05.1872 – 19.12.1964), уроженка д. Юховичи Росонского уезда, белоруска, крестьянка, неграмотная.

В Сибирь ее привез муж – Кондратий Зуй. Вероятно, он приехал в Сибирь отцом и с родственниками. (жили в д. Тювинке).

 

Из архива ГАТО, Ф. 196, 19, д. 266.

Расчеты по ссудам и списки крестьян-переселенцев пос. Гришкинского Новоалександровской волости Томского уезда 1902 г.

Расчет 50 рублей выдан в феврале 1906 года - Кондратий Давидович Зуй.

От 21 ноября 1907 г. - Зуй Давид Филиппович, 1914 г.- 30 рублей, 40 рублей, 1912 г. - 75 рублей.

В списке еще: Стояновский Михаил, Бокша Иван, Демешко, Демьянов, Богданов, Петров, Забавчик, Денисенко, Зуев Тимофей, Денисенко, Кореньков, Гайдученко.

 

«Кондрат был из Украины, а жену он привез из Белоруссии, он ее «украл» и привез в Сибирь». Место их выезда из России неизвестно, упоминалась Могилевская губерния, или «с Украины».

«Я помню, что в Гришино в гости из Белоруссии приезжали родственники мамы, Цветниковы, сестра и брат. От Зуева Кондратия мама родила 7 детей: Елизавету, Пелагею, Ивана (1916-2006 гг.), Антонину, Татьяну, Николая, Марию.

Кондратий Зуев построил дом в Гришино, заболел и умер в 20-х годах.

Она вышла замуж во второй раз за Саськова Василия, родилось двое детей – Анастасия и Василий, потом брак распался («нажил двух детей и ушел»). В семье было еще двое приемных детей - Валя Бобылева и цыганенок Сергей. Валькина мать умерла, а отец женился на другой и бросил ее.

Больше замуж мама не выходила, с 50-х годов она жила в Молчаново, рядом с братом Иваном.

В Гришино у всех было домашнее хозяйство – коровы, овцы, куры. Огороды были возле дома. Названий улиц в Гришино не было.

Врачей не было, лечил людей и животных (лошадей) Демаков Тихон из Алексеевки. Также в Молчаново жила бабушка по фамилии Горячих, она правила животы, грыжи у младенцев, или если кто надсадился. Лечила в бане, делала массаж.

Соседи жили дружно. Праздники справляли всем селом. Дни рождения не праздновали, справляли только церковные праздники – Пасху, Троицу… Ставили столы на улице, из еды приносили кто что мог. Пили самогон.

Говор перенимали у родителей, были украинские и белорусские слова. (Говорит: «в хате», дочке…). Мы все так говорили. Одежда у всех была одинаковая.

Хоронили всех на одном кладбище. Не было самоубийств.

Церкви были в Колбинке и Молчаново, потом их закрыли. Крестили детей в д. Колбинке, пока там церковь работала. Потом детей «погружали» (крестили) в доме, это тайно делали бабушки.

Коренных жителей, остяков, в Гришине не было. Был магазин, колхоз, сельсовет. Работали в колхозе.

Дома строили из сосны, одноэтажные. Отдельно строили стайки, иногда был навес, закрывающий весь двор. Была одна хата (комната), полати, на них спали. И на печке спали. Были сундуки, койка деревянная, стол, лавки.

На кроснах ткали половики. В углу на иконах были вышитые полотенца. На сундуки делали накидки. Шили рубахи, одежду и сами делали, и привозная была.

 

Демакова (Емельянова) Анна Андреевна (1900 - 1978), моя бабушка по матери. Русская, из крестьян. Ее семья в 1909 году переселилась в д. Фоминку из селения Окатовского Кенозерской волости Олонецкой губернии. При переселении Анне Андреевне было 9 лет. (ГАТО, Ф. 2461, 8-930). Переселенческое свидетельство от 25 февраля 1909 г. сообщает о том, что из Олонецкой губернии Кенозерской волости Каргопольского уезда переселился Петр Андреев Емельянов с семьей. Именной список: Андрей Осипов – 65 лет, Петр Андреев – 18 л. Осип Андреев – 15 лет, Марфа Васильева – 55 лет, Анна Андреева – 9 лет. Они получили в Томском уезде Новоалександровской волости на Фоминском участке 3 доли.

В 1916 году по документам место проживания называлось Фоминское сельское общество Молчановской волости. В Фоминке жили семьи: Листопадовых, Лисенковых, Бакетина Тимофея, Бобылева Антона Акимовича, Пахоменкова Тимофея Васильевича, Савенкова Ивана Савельевича, Сысоева Герасима Федоровича, Артемишова, Сальникова, Тарабань, Швец, Данильченко, Чаплинских, Мелогина Федора и Григория, Андреянова, Ткач Христофора, 4 семьи Перковских.

Вышла замуж за Демакова Тихона, жили в Алексеевке. В семье родилось 9 детей: Михаил, Анатолий, Матрена, Анна, Валентина, Екатерина. Трое детей умерло в младенческом возрасте, Анатолий пропал без вести во время Великой Отечественной войны.

Бабушка хорошо шила, ее швейная машинка работает до сих пор.

 

«В Гришино сеяли лен, коноплю, лен много обрабатывали, в реке колотили, чесали, пряли. Одежду из него делали, одеяла. Когда я работала нянькой, то нянчила двух детей, хозяйка рассчитывалась едой и одеждой (кормили и одевали).

Чирки сами шили, также обувь шили сапожники. Гончар из деревни Фоминки делал глиняную посуду. Также везли товары (из Колпашево) на лошадях по деревням, люди покупали или меняли. Бондари продавали бочки. Делали шайки, деревянную посуду, корыта для свиней.

Прически. Женщины волосы заплетали в косы, их не обрезали. Мужики стригли волосы. Женщины всегда ходили в платках. Наверное, была и праздничная одежда, платья, кофты, длинные юбки».

 

Из воспоминаний Смышляевой (Федоровой) Марии Ивановны, (1913 -2004 гг.), родилась в Вятской губернии, в Белоруссии, жила в Гришино. Записано в 2001 году.

«В Гришино все занимались выращиванием льна. Сначала землю пашут, потом сеют, боронят, когда лен вырастет, его рвут, ставят в стоянки, снопы. А когда высохнет – молотят вальками, стелют, если стерня отстает, снимают. В большие снопы вяжут, в бане сушат, мнут, чешут тремя щетками, прядут, ткут, белят. Отбеливают на горе, по 3-4 человека, белит роса. Потом кладут в кадочки все белье и заливают щелоком, для этого золу заливают кипятком.

У Вятских мода кака: когда приедет к невесте жених – веревки кругом избы вешают и эти полотенцы вешают и скатерти. А утром, когда кататься едут, на дугу полотенца вешают и едут кататься по деревне.

Из кожи разных животных шили чирки, сапоги, ботинки. Красили лозой, талиной, ржавкой. Мой тятя катал пимы. Из лозы плели лапти, чуни. В Фоминке жил гончар, он продавал глиняную посуду. Туески продавал заезжий торговец. Зимой девушки собирались на вечерки. Человек 12 собиралось, керосина не было, корни сосны клали чурочками в русскую печь и жгли для освещения. Говорили: «Если жених есть, поможет прялку несть». Пряли, вязали и обязательно пели.

 

«Дети работали с малых лет, кто корову доил, кто соседям картошку копал. В 7 лет отдавали в няньки, Антонину отдавали в няньки в Фоминку, за еду, обувь и одежду (пуд муки).

Сестра Пелагея вышла замуж. В Молчаново раскулачивали семью Гулидо. Сын Капитон Гулидо сбежал и высватал Пелагею, она была беднячка, и он перешел на ее фамилию. Они стали жить в Молчаново. Место, где был их дом в Молчаново, называлось «Гулидина гора». Часть дома отобрали, там был суд, в другой части жила их семья. Сестра Пелагея забрала меня в Молчаново, чтобы водиться с ее детьми. Потом она меня отдала в няньки к учительнице, я водилась детьми, пока она работала, а потом ходила в школу».

 

Из воспоминаний Гулидо Марии Федоровны, записано в 2001 году, школьниками, краеведческий музей «Бумеранг» школы № 1 с. Молчаново.

«Я родилась в 1915 году в Молчаново. Родители мои были из крестьян-переселенцев. Отец был уроженец Гродненской, а мама – из Витебской губернии. До Молчанова мы жили в с. Петровка Кривошеинского района. В Молчаново переехали в 1915 г. и купили большой дом, который раньше принадлежал купцу Миронову. Дом был большой, двухэтажный, пятистенный. Отец, Гулидо Федор Петрович, купил дом без окон и дверей. До нас там был казенный попечительский дом. В 1930 году семью раскулачили, отцу дали 5 лет, а семью сослали в Каргасокский район. Высадили в устье реки Чижапки, там все жили в землянках и валили лес. Я в Молчаново училась в начальной школе, а потом работала в Могочино учительницей».

 

«Все семьи были большие, младенцы умирали часто, у сестры один сын умер, Костя, а Сергей остался. У нас в семье все дети выжили.

Однажды брат Василий пошутил, что его отправляют драть лыко Сталину на подметки, кто-то сообщил, брата арестовали и сослали на Колыму. Он был «смешной» (любил пошутить). А когда заболел туберкулезом, лежал в доме у мамы, которая уже жила в Молчаново, сказал мне: «Хочу снега». Было уже лето, я сказала: «Где же я его возьму?». «Иди в лог и снегу наберешь». Взяли с сестрой Марьей ведра на коромысло, не успели спуститься в лог, а нам кричат – вернитесь, Васька умер. Ему было меньше 40 лет. У него была жена Шура, он с ней уезжал, но когда заболел, сестра Марья его привезла назад.

Брат Иван Кондратьевич был призван в армию в 1940 году, на Дальний Восток, но началась война с Германией. Он воевал, был ранен. В 1946 году вернулся в Молчаново и работал в промартели «Нарымский кожевник» заготовителем. Его «приглядел» Демаков Тихон из Алексеевки и сказал: «Ты должен жениться на моей дочери Матрене». Она работала в Райзо счетоводом. Отец запряг коня и она приехала к Ивану. Они поженились и стали жить на улице Пилипенко».

 

Демаков Тихон Ефимович (1894 -1956), мой дед по матери, также из семьи белорусских переселенцев. Крестьянин, был знахарем, лечил людей и животных.

Переехали из Могилевской губернии Чериковского уезда Палужской волости селения Бирюль в 1909 году в деревню Алексеевку. Переходное переселенческое свидетельство о зачислении на Алексеевском участке 2-х долей согласно отказной Малаха Чечулина от 9 августа 1909 года. В семье было 5 детей, родителям было по 45 лет, деду Тихону было 15 лет.

(ГАТО Ф. 196 опись 15, дело № 2379. Переселенческое свидетельство № 3404 от 15 октября 1909 года о том, что Ефим Евсеев Димаков переселяется из Могилевской губернии Чериковского уезда Палужской волости селения Бирюль в Томскую губернию Томского уезда Новоалександровской волости. В именном списке переселяющихся членов семей: Ефим Евсеев 45 лет женат, Афанасий Ефимов 19 лет холост, Тихон Ефимов – 15 лет, Параскева (Прасковья) Никифорова 45 лет, замужем, Елизавета Ефимова – 13 лет, Пелагея Ефимова -8, Матрена Ефимова -6 лет. Кроме них на родине - 1 душ мужского пола. В увольнительном свидетельстве Палужского волостного старшины № 3898 от 12 октября 1909 года значится сын Данила – 23 года, который остался на родине.

 

«Жили кто как. Сестра Татьяна вышла замуж перед войной за Трофима Богданова, у нее родился сын Николай, мужа забрали на фронт и убили. Затем она вышла замуж за Веснина Гаврилу Семеновича.

Когда я вышла замуж за Юзефа Ивановича, мне было 23 года, а ему за 40.

Сестра Лиза никогда не выходила замуж. Антонина вышла в 25 лет за Ваську-хохла. Женихов было мало, много мужчин погибло на войне.

Брат Николай женился на Стояновской Анфисе. У нее умерли родители, они остались сиротами с братом, жили в Березовке недалеко от Гришино. Когда брат женился, сноха ее выгнала. Николай заготавливал лес за Березовкой, строил дом. Анфиса пришла к нему и сказала: «Возьми меня замуж, мне деваться некуда».

Ссыльных в Гришино не было. В семьях жили по-разному. У сестры Антонины муж Василий пьяный гонялся за ней, она у нас в доме пряталась.

С Юзефом (по документам Иосифом) Ивановичем Паленик я познакомилась в Молчановской больнице. Во время войны после Ленинградской блокады привезли блокадников, опухших, вода текет с косточек. Больница держала коров, больных поили молоком. Коровы «запустились» (перестали давать молоко) и врач договорилась с сестрой Пелагеей, чтобы у нее брать молоко. Я приносила молоко и наливала каждому больному по стакану. Когда Юзеф Иванович немного поправился, стал говорить, что я ему нравлюсь. Пришел просить моей руки у Пелагеи. Там моя мать была с Гришина, все «поднялись» (были против). У Пелагеи было двое детей, мне надоело служить всем. Когда мать уехала, я сказала, что все равно выйду за Юзефа Ивановича. Так и вышло.

Он был хороший человек, никогда не пил, не ругался. Юзеф Иванович был очень красивым и выглядел намного моложе своих лет. Был членом партии. После выздоровления работал председателем (бригадиром) в артели «Нарымский кожевник», учил рабочих пимы катать, сапоги шить. Он шил очень красивые туфли, (одни где-то до сих пор есть) хромовые пальто и сапоги. Когда брат Иван пришел с фронта, муж взял его на работу в артель заготовителем кож.

В Венгрии он жил до Первой мировой войны, потом воевал и попал в плен, партизанил. Жил в Ленинграде, работал на обувной фабрике «Скороход». Он знал много языков. Он был на инвалидности как блокадник. У нас родились две дочери, Клара в 1945 году, Света в 1946 году. В 1964 году мы поехали в Венгрию в отпуск. Он нашел в Венгрии родню. Побыли месяц, нам понравилось и мы решили уехать туда жить. Клара в это время вышла замуж и не поехала, а Света поехала. Но пожили там два года и вернулись, потому что там очень скучали по старшей дочери и родным, я тяжело заболела. После Венгрии мы стали жить в Томске на Степановке. Он умер в 1969 году.

В настоящее время жить стало хуже, хотя многие живут богато. У Инны (внучки) 2 магазина, 2 машины, 2 автобуса. А у других ничего нет. «Нет социальной справедливости?». – Да».


Комментарии (0)