В поисках даты рождения своей бабушки, о которой она даже сама не знала, мы обратились в архивы, нашли Метрические книги 1900 – 1919 гг. с записями дат рождения и крещения в Петропавловской церкви села Петропавловского в ГАТО, фонд 527 и в архиве Томского района, фонд 9. На основе этих данных составили первую таблицу (архивные координаты указаны в столбцах 6 и 7). При отсутствии указания на архивные данные, сведения получены из расспросов и личных архивов. Вторая таблица «Календарь рождений. 1922-1925 гг.» составлена по данным Книги о регистрации актов о рождении Петропавловского волисполкома, позднее сельского совета - ГАТО, фонд Р-243. Сведения о родившихся в первый и второй рассматриваемые периоды несколько отличаются друг от друга. Во второй таблице более кратких сведениях о родителях и отсутствуют сведения о дате крещения и восприемниках, что, вероятно, не исключает самого факта крещения детей и в эти годы. Дополнительными сведениями второго периода является указание на число родившихся и число выживших детей в той или иной семье. Также приводится указание на заявителя, которым мог быть родственник, сосед или представитель сельского совета.
Бросовский переселенческий участок входил в состав Нелюбинской волости до 1904 г. и включал в себя два поселка. Об этом говорят архивные документы. На фото 1 можно посмотреть фрагмент из «Списка населенных мест Петропавловской волости Томского уезда и губернии, образованных в 1907 г.»[1]. До сих пор бывшие жители Виленки используют название Малая и Большая (иногда - Верхняя и Нижняя) Бросовка. Первый в 1901 г. включал тринадцать домохозяев, второй – тридцать шесть. На первых порах крестьяне двух, по существу совершенно самостоятельных, селений собирались на сходы единым коллективом. Было образовано сельское общество, которое носило название Виленское.
[1] ГАТО. Ф. 196. Оп. 19. Д. 1986.
Думается, что практически у каждого человека возникает мысль о том, откуда родом были его предки. В особенности, когда он проживает в Сибири и понимает, что в этой местности массовое заселение началось каких-то полторы-две сотни лет назад. И ещё больше интерес разгорается, когда узнаешь, что и деревня, в которой проживали твои деды, образовалась в самом конце ХIХ в. Большинство из тех, с кем приходилось общаться в процессе сбора информации, уверенно называли лишь губернию, откуда переселились их предки. Некоторые имели сведения о том, где проживали дальние родственники. Но с полной уверенностью назвать место рождения своих дедов не смог практически никто. Помочь «пролить свет» на данный вопрос могут государственные и личные архивы. Любая незначительная деталь позволяет иногда «зацепиться за ниточку» и размотать весь клубок. Ни один человек не исчезает бесследно, во многих документах остаются сведения о его жизни. Вопрос только в том, где их найти. Различные архивы веками хранят информацию, и для человека ищущего обнаружить нужные сведения - сродни большому празднику. Мы проработали некоторые фонды Государственного архива Томской области, Государственного исторического архива Литвы в Вильнюсе, архива Муниципалитета Томского района.
В конце ХIХ - начале ХХ столетия небольшой переселенческий поселок, носивший тогда неромантичное название «Бросовский», стал новой родиной для крестьян и беженцев, приехавших из европейской части России, в основном из Виленской губернии. Он был одним из сотен других подобных селений. Сегодня территория, которую более ста лет назад покинули крестьяне, мигрировавшие в Сибирь, принадлежит разным государствам. Отдельные территории входят в состав Польши, Белоруссии, Литвы, Латвии, России. И по сей день многие из переехавших за Урал не считают себя глубинными сибиряками, потому что внутренняя связь с европейской родиной сохраняется и волнует.
Документальные источники по истории репрессий против жителей д. Виленка.
Изучая историю Виленки, встречаясь с разными людьми, мы убедились, что очень не многие из нас знают всю сложную схему родственных связей. После долгих экспериментов с её составлением, мы пришли к мысли, что у каждой семьи должен быть свой условный "портрет": родители - их дети - внуки. Палитра такой картины очень скромна. Здесь нет важных человеческих характеристик, но есть имена и даты, которые указаны в документах или хранятся в памяти родственников. Мы составили .этот список по ходу изучения структуры родственных отношений между жителями деревни Виленка. Его необходимо дополнить.
Первый столбик условно можно назвать линией отцов. Второй линией детей, третий - внуков. Подобные схемы позволяют увидеть семейное пространство в нескольких поколениях. Но основная идея публикации этого приложения иная. Включив его в сборник, мы договорились рассматривать его как черновик, который поможет составить достаточно точное описание генеалогических связей между жителями деревни Виленка. Приглашаем всех к исправлению, дополнению этой схемы в соответствии с теми данными, которыми располагаете вы. Присылайте свои уточнения дат, имен, фамилий, фотографии, воспоминания. Любая информация дополнит общую картину. Новые данные помогут нам в издании более точного варианта, который возможно, станет для наших детей справочным пособием по генеалогии.
Информация о браках крестьян пос. Виленского. По Метрическим книгам Петропавловской церкви (Пос. Петропавловский)
Забытые исторические данные сегодня можно дополнить, изучая страницы Метрических книг. В них существовал специальный раздел, который регистрировал погребения. Структура составленного нами списка в основном соответствует форме учета умерших в таблицах Метрических книг. Упущена лишь строка, в которой указаны имена псаломщика и священника. Они редко менялись. В метрических книгах Петропавловской церкви 1901 г., например, значатся священник Георгий Склабинский и псаломщик Иоанн Жеребятьев. В 1917 г. в церкви совершали обряды священник Александр Магницкий и псаломщик Тихон Виделин. В Книгах ставилась дата смерти и погребения. Умерший ребенок назывался со ссылкой на имя-отчество своего отца, жена со ссылкой на имя-отчество мужа. Это звучало примерно так: "Михаил, сын крестьянина пос. Виленского Ивана Михайлова Бугреева" или "Анна Мартыновна, жена крестьянина пос. Бросовского Ивана Захаровича Андреева". Обязательно указывался возраст умершего и причина смерти. Мы сознательно не стали изымать из таблиц "медицинские подробности". Это тоже красноречивая бытовая информация, которая жестко высвечивает разнообразные стороны переселенческого быта: высокая детская смертность от «младенческой слабости», поноса.
РАСПОРЯЖЕНИЕ ПО НАСЛЕДИЮ ФРАНЦА СЕМЕНОВИЧА ГОВОРА
В фондах Асиновского краеведческого музея хранятся выписки, сделанные старшим научным сотрудником Николаевым Г. В. в государственном архиве Томской области (ГАТО), среди прочих есть и материалы о с. Михайловка...