Истории

История деревни Тигильдеево, Томской области, Томского района.

Среди родственников моего мужа Лаврентьева Владимира Викторовича и рассказываемая им самим  тоже  передавалась  из уст в уста легенда о том, что его дедушка и бабушка до революции имели в г. Томске собственный дом и торговую лавку и что дед впоследствии в 1937г. был репрессирован и расстрелян...

...Недавно я нашла в интернете потомков брата Харлампия, Петра. Про них мы раньше ничего не знали. Точнее, старшее поколение-то знало, конечно, а вот наши мамы, тети - уже подзабыли...А мы, молодежь, и подавно...Не до этого нам. Жизнь сегодня быстрая, работа-дом, работа-дом. Не до каких-то там изысканий и поисков...

Продолжение следует...

Продолжение проекта Асиновского краеведческого музея, победителя Второго Всероссийского конкурса «Культурная мозаика малых городов и сёл» при поддержке благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко под эгидой Министерства культуры Российской Федерации «Голоса сибиряков: через семейные хроники и истории поселений к структурам гражданского общества и творческим индустриям».

Воспоминания Иванюк Надежды Филипповны. Записаны 2015г. 21 декабря Ткачук А.А

Я думаю, каждый человек должен иметь свою

тропинку в жизни, свой обжитой край,

исхоженный босиком, политый детской слезой.

Ф. Абрамов.

Много на свете красивых, богатых и живописных мест. Но есть на Томской земле небольшой клочок земли, невероятно притягательный моему сердцу. В милой глуши, недалеко от п. Батурино Асиновского района в шестидесятые годы прошлого века была жива деревенька с магическим названием «Тунгусский бор». В этой деревне прошло мое босоногое детство, здесь происходило и нравственное рождение в своей сути, в нравственных связях с миром: с другими людьми, с природой, наконец – Родиной. Не знаю почему, но все сны мои – родом оттуда. Почти каждую ночь перед глазами моими роятся пейзажи, знакомые лица людей, воспоминания. Чаще всего вижу себя на берегу небольшого озерка. Здесь, на взгорье лежат в могилах самые дорогие моему сердцу люди: мать и бабушка. Скорее всего именно это обстоятельство и заставляет мою душу возвращаться туда снова и снова, хотя бы во сне, не имея возможности вернуться туда наяву, поскольку деревни, где прошло мое детство, нет на карте Томской области.

Эту историю я услышала от одиннадцатиклассницы Веры Мирной на краеведческой конференции, которая былы посвящена 70-летию Победы. Эта история показалась для меня очень интересной и занимательной, а самое главное легко воспиринимающаяся как подростками так и взрослыми. 

Село Тунгусово – административный центр Тунгусовского сельского поселения, расположенный в Молчановском районе Томской области. Население села 906 жителей. Село расположено в 210 км от Томска, в 18 км от районного центра с. Молчаново.

В Колпашево Виктора Ивановича  Макуху хорошо знают - мастер, умелец, работает по дереву. Свою семейную историю он написал от руки и лично привез в краеведческий музей. За что ему от авторского коллектива проекта  большое спасибо. 

В XVIII веке, в сорока километрах от Петербурга проживал граф по фамилии Трифан. Он был владельцем поместья и нескольких конюшен, в которых выращивали коней благородных кровей.

Его жена происходила из греческого рода. Примерно в конце XVIIIвека родился сын Кузьма. Шло время, Кузьма вырос и, как истинный патриот своей страны, пошёл в армию. Во времена, когда Кузьма служил в армии, среди военнослужащих было много солдат и офицеров, настроенных против существующих порядков. Это недовольство переросло в восстание, которое произошло в 1825-м году на Сенатской площади. Многих участников восстания – декабристов, сослали в Сибирь, среди них оказался и Кузьма Трифан.

В Сибири Кузьма обосновался в деревне Кушниково, Сургутского уезда, построенной купцами Кушниковыми и Замятиными. Здесь он женился и изменил свою фамилию: был Кузьма Трифан, стал Кузьма Трифанов.

Рассказывает о своей жизни   Рябчикова Феоктиста Никифоровна.,  91 год (ок. 1924 г.р.).

... Описали и отобрали у родителей всё, выгнали из дома. Отца забрали, а нас с мамой и детьми выпроводили с родных мест в дальний путь. На сани погрузили  малышей, укутав одеялами и подушками. Родственников, остававшихся там, даже не подпускали попрощаться. В Барнауле к нам присоединился отец. Целые обозы шли с «кулацкими» семьями. За дорогу немало детей умирало, их оставляли, не схоронив.