Она была черноглазая, с греческим профилем. Я бы сказала – иконной внешности. В молодости - типичная Мона Лиза.
У него не было образования, всем ремёслам его научила жизнь и большая семья. Он умел построить дом, сложить русскую печь из глины, поскольку кирпича в деревнях не было. Отец сам выделывал свиные и говяжьи кожи и шил старшим сыновьям и нам, мелюзге, сапоги.
4 года назад в Каргасокской библиотеке стали собираться люди, которые любят читать и писать сами...
В таблице представлены метрические записи жителей п. Гродненского (Гродинки, Гродненки, Гроденки) православных прихожан Петропавловской церкви и католиков Томского костела, примерно 1898-1919 годы.
Я, Гордиенко Артемий Игоревич, учусь в Северском Кадетском Корпусе. На уроке истории наш учитель, Акуличева Л.А., рассказала нам о Столыпинской реформе 1906 года. Так мы узнали, что многие из живущих сейчас в Западной Сибири - потомки столыпинских переселенцев. Они приехали в Томскую губернию в начале ХХ века. Наш класс заинтересовала эта тема, и, чтобы узнать о ней больше, мы отправились в Томский областной краеведческий музей на выставку «Сибиряки вольные и невольные». Музейные сотрудники предложили нам принять участие в проекте, чтобы собрать как можно больше воспоминаний потомков переселенцев. Мы согласились.
Виталий Михайлович Криулько родился в 1933 году в городе Томске.
Проживает в г. Томске.
Родители его переехали в город из деревни. Они происходили из разных деревень, расположенных рядом. Отец – из д. Успенка Петропавловского сельсовета, мама – из д. Силантьевка Гродненского сельсовета. Силантьевка находилась чуть дальше, по направлению дороги на Красный Яр.