Документы и истории

Деревня Милоновка Томского района – один из объектов исследования. В настоящее время в ней официально проживает 1 человек. Потомки ее жителей не утратили связи с малой родиной, живут в деревне в весенне-летний период, поддерживают в исправном состоянии кладбище. 

Холдин Кузьма Илларионович – ветеран Великой Отечественной войны, участник боев за Кенигсберг, Варшаву и Берлин.

Наш рассказ о сражениях за Берлин и штурме рейхстага основан на воспоминаниях фронтовика.

Исповедные росписи - это часть ежегодных отчетов священников. Они составляли полные списки жителей своего прихода с указанием их возраста, и делали отметки, кто из них был на исповеди и у причастия, а если не был - то по какой причине. Уважительными причинами для  отсутствия считались  малолетство (до 6-7 лет) или отлучка. 

Исповедные росписи являются важным источником для изучения генеалогии и истории  сельских населенных пунктов.

Публикуемые списки относятся к истории переселенческого участка Милоновского, деревни Милоновка, Николаевка, Речица, выс. Церковный (Первомайский)  Семилуженской волости Томского уезда Томской губернии. 

Кроме посемейных списков в документе содержится и косвенная информация о духовной жизни  наших предков: среди жителей Милоновки и  прилегающих к ней поселков были как люди,  посещающие исповедь регулярно, не смотря на  возраст и семейное положение, а были и те, кто не исповедовался  по нескольку лет. Иногда даже внутри одной семьи  можно наблюдать различное отношение к  одному из важнейших христианских таинств. 

Дед мой по отцовской линии был поляк, его звали Ян. Оттого в деревне нас, Грущинских, называли по-уличному Янкиными. Ян Грущинский принимал участие в восстании Т. Костюшко, и потому был сослан на Сахалин. (Т.Н.: Так сказала респондент , на самом деле восстание Костюшко было в 1794 году, и дед Ян не мог быть его участником. Возможно, что дед принимал участие в восстании 1863 года.) У него в Польше осталась семья, но дед был сослан навечно, потому вступил в новый брак, пошел приймаком. Как звали бабушку, я не знаю, я никогда ее не видела. У Яна от этого брака были дети Мария, Марфа, Стас. Отец мой, Владимир, родился в 1896 году (умер в 1974), после него еще был сын Адам.

Когда началась русско-японская война, то дед с семьей уехал с Сахалина, вот, как сейчас из Донбасса уезжают. Уехал добровольно, он и другие и уехавшие с Сахалина получили место - оно было совершенно пустое – где основали деревню, названную Сахалинкой. Вот так: приехали в лес, разработали поля, поставили дома.

Светлана Петровна Цик, родилась в 1965 году. Рассказывает о бабушке, Ульяне Устиновне Корольковой, урож. Кизеевой.  

Исследование  некрополя д. Милоновка. Имеется план, список  атрибутированных могил, фотографии. Источник по  истории деревни.

Исследование  некрополя д. Милоновка. Имеется план, список  атрибутированных могил, фотографии. Источник по  истории деревни.

Интервью с потомком переселенцев-белорусов из д. Милоновка  Воронинского СП Томского района.