Размышляя о службе своих предков, предполагала, что им не раз приходилось бывать в столице. Невольно вспомнила нашего пращура Филиппа Соснина, который в марте 1650 года давал показания в Сибирском приказе о своих злоключениях в феврале 1649 года. А когда в сети Интернет Российской государственной библиотекой был выставлен отрывок из «Дела об оплате за проезд из Сибири енисейского пятидесятника Дружины Даурского, нарымского казака Стенки Родюкова и Максима Серебряника, приехавших в Москву с китайскими товарами», то мои предположения нашли документальное подтверждение.
Собрание сочинений, личные воспоминания и достоверные свидетельства о судьбе и жизни семей, родители которых погибли на войне или во времена ссылки в Нарымский край. Дети войны прошли школу воспитания в приютах, детских домах и интернатах. Матери семей без отцов, погибших при защите Родины, вынуждены были растить, воспитывать и обучать детей в условиях разрухи и лишений послевоенного времени.
Авторский коллектив собрания сочинений, личных воспоминаний и достоверных свидетельств выражает искренние слова благодарности за содействие и оказание помощи при издании книги «НАРЫМА ДЕТИ»: • Александру Карловичу Шпетеру, депутату Законодательной Думы Томской области, Генеральному директору Томского домостроительного комбината; • Валентине Васильевне Ермаченко, Исполнительному директору Томского отделения Российского Фонда Мира; • Галине Петровне Сартаковой, Председателю Правления Союза выпускников детских домов и интернатов Томской области.
Соловьева О.Б., руководитель музея «Поиск» МАОУ «Подгорнская СОШ». На конкурс представлена подборка материалов, объединенная одной темой - сюжеты по истории родного села Подгорное Чаинского района.
В материалах публикуются материалы об истории рода нарымских купцов Родюковых, а также семьях, которые связаны с родом Родюковых. В данной подборке - материалы о первых представителях рода, ставших сибиряками, собранные потомками, Ольгой Валериановной и Галиной Валериановной Родюковыми.
Начало материала "Родюковы. Заметки к истории рода"
Собрание сочинений, личные воспоминания и достоверные свидетельства о судьбе и жизни семей, родители которых погибли на войне или во времена ссылки в Нарымский край. Дети войны прошли школу воспитания в приютах, детских домах и интернатах. Матери семей без отцов, погибших при защите Родины, вынуждены были растить, воспитывать и обучать детей в условиях разрухи и лишений послевоенного времени.
Авторский коллектив собрания сочинений, личных воспоминаний и достоверных свидетельств выражает искренние слова благодарности за содействие и оказание помощи при издании книги «НАРЫМА ДЕТИ» Александру Карловичу Шпетеру, депутату Законодательной Думы Томской области, Генеральному директору Томского домостроительного комбината. Валентине Васильевне Ермаченко, Исполнительному директору Томского отделения Российского Фонда Мира, Галине Петровне Сартаковой, Председателю Правления Союза выпускников детских домов и интернатов Томской области.
Материалы В. Петрова о чаинском восстании опубликованы здесь.
Из сборника
Признаюсь меня глубоко взволновала статья Малкова «Восстание» (Красное знамя» 31 марта с.г.) Во первых нова тема народного сопротивления несправедливому и жестокому режиму, во вторых уже в течение нескольких лет я занимаюсь историей коллективизации и спецпереселения на томской земле. Собрал кой-какой материал по Галкинскому (его еще называют Чаинским или Бакчарским) восстанию. Хотелось бы на страницах областной газеты продолжить разговор об этом восстании, обсудить первую публикацию о нем в нашей печати. Во многом я разделяю убеждения автора статьи. Его отношение к коллективизации и спецпереселению как к акту насильственному и преступному, сочувствие жертвам социальных потрясений нашего общества, желание увековечить память этих жертв в Бакчарском и Чаинском районах, в самом Томске - все это не может не вызвать к публикации А. Малкова уважения. Думаю, что тема восстания начата достойно. Автор правдиво представил читателям процесс переселения крестьян на север Томской области как трагедию, которая заканчивалась для многих смертью. В этом отношении крестьянам было во многом тяжелее, чем заключенным. Ведь те мучались и погибали одни, а мужики должны были пережить мучения и гибель членов своей семьи. т.к. сначала умирали дети и старики. Поэтому трудно не согласиться с А.Малковым в том, что восстание было голодным бунтом, попыткой спастись от мучений голодом и смерти. В тоже время хотелось бы внести некоторые уточнения и необходимые дополнения к статье «Восстание».
Проект является победителем грантового конкурса...
