Документы и истории

Работа предоставлена на конкурс "ИсториЯ" в номинации "Творческая интерпретация исторического сюжета"

Такова, пока не полная, история нашего рода, составленная на основании архивных документов, моих воспоминаниях, воспоминаниях многочисленных потомков нашего прадеда. В нашем роду не было выдающихся людей и исторических личностей. До середины XVII века это были вотчинные крестьяне князя Алексея Никитича Трубецкого, со второй половины XVIIвека они стали ратными людьми с сохранением за собой земельных наделов. Вероятно, в XVIII-XIXвеках, кто-то из предков были на государевой воинской службе, в том числе и наш прадед Фёдор Ионович Ненахов – отставной бомбардир. Но в большинстве своём в нашем роду до 20-х годов XX века предки были представителями самой многочисленной частью населений России – крестьянами. Революция разрушила крестьянский уклад нашего рода, наше родовое гнездо в селе Рубцовское Алтайского края  и разбросало его представителей по бескрайним просторам нашей Родины, в ближайшее и далёкое зарубежье – от Магадана до Минска, от Алматы до Томска, от Германии до Канады. Надеюсь, что результаты моих изысканий будут интересны и нужны потомкам наших далёких предков и кто-нибудь  из них  продолжит изыскания для более полного жизнеописания истории Ненаховых.

В настоящее время сайты, посвященные истории семьи,  явление не такое уж редкое. Модераторы сайта "Сибиряки вольные и невольные" благодарят Сергея Проскорякова  за ссылку на  сайт, посвященный не только его родной семье, но и родному селу.

Я, Буянова  Анна Георгиевна, девичья фамилия Волкова, могу говорить о вольных и невольных: родители мои, Волков Егор Игнатьевич, 1890 года рождения, и мама, Волкова Пелагея Михайловна, 1892 года рождения, - невольные, сосланы в 1930 году из Алтайского края, Алейского района (Топчихинского района? ред.), с. Песчаново в Чаинский район, а вот родители мужа Буяновы – вольные.

 Н. Н.Оглоблин 

«ЖЕНСКИЙ ВОПРОС» В СИБИРИ В XVII ВЕКЕ.

   Тяжело жилось в XVII веке малочисленному русскому населению Сибири. Оторванные от родной почвы и заброшенные судьбою в неприветливый край, в среду первобытных «иноземцев», ревниво отстаивавших свою независимость в борьбе с предприимчивыми пришельцами, русские долгое время чувствовали себя в Сибири как в неприятельской стране.

   Особенно трудно приходилось «служилым людям», совершавшим беспрестанные походы, то для сбора «ясака» с «мирных иноземцев», то для открытия «новых землиц» и «приведения» их «под государеву руку», то для подавления бунтов ясачных людей и пр. и пр. В этих походах русские гибли массами и от нападений инородцев, и от всевозможных физических лишений.

  Возвращаясь с походов «домой», в города и «остроги», представлявшие крайне слабо развитые центры «культурной» жизни, русские служилые люди не находили и здесь полного успокоенья от только — что понесенных трудов. В большинстве это была бессемейная и бездомовная голытьба, привязанная к известному городу или острогу единственно получаемым здесь «государевым жалованьем», да возможности «погулять» тут после походных лишений — добраться до «хмельнаго зелья», «питья табаку», игры «в зернь» и т. п. Ничто более прочное не привязывало их к населенным центрам. Прогулявши заработанное государево жалованье и приобретенную в походах всякими неправыми путями «мягкую рухлядь», они снова бросались в походы, в надежде на новую наживу.

   Кто знает, какими путями пошла бы русская колонизация Сибири и какой характер она приобрела бы, особенно в отношениях к инородцам, если бы среди русских первонасельников этого края люди семейные преобладали над бессемейною вольницею...Но, к сожалению, первых было меньшинство…

http://ostrog.ucoz.ru/publikacii/4_33.htm

В 2015  году сотрудники Асиновского музея при поддержке коллег из Томского областного музея приняли участие в конкурсе «Культурная мозаика малых городов и сёл», который проводился Межрегиональным общественным фондом «Сибирский центр поддержки общественных инициатив» при поддержке Благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко. Наш проект«Голоса сибиряков: через семейные хроники и истории поселений к структурам гражданского общества и творческим индустриям» стал одним из победителей этого конкурса. 
Идея нашего проекта проста – восстановить историю забытых деревень.

В 2015 году сотрудники Асиновского музея при поддержке коллег из Томского областного музея приняли участие в конкурсе «Культурная мозаика малых городов и сёл», который проводился Межрегиональным общественным фондом «Сибирский центр поддержки общественных инициатив» при поддержке Благотворительного фонда Елены и Геннадия Тимченко. Наш проект«Голоса сибиряков: через семейные хроники и истории поселений к структурам гражданского общества и творческим индустриям» стал одним из победителей этого конкурса. 

Анализируются  история переселений, их причины, ход движения и последствия. Интерес   представляют   опубликованные письма переселенцев - выходцев из уездов Рязанской губернии.