Человек проживает несколько стадий жизненного пути – рождения и выживания, познания окружающего мира, школьных программ, науки, технологий, накопления практических навыков. Следующая стадия – отдача приобретённых знаний. Все просто: сначала загружаем, а потом – разгружаем. Упрощённо, примитивно, но факт. И, наконец, стадия воспоминаний. Вот и я уже из тех, кто живёт воспоминаниями.
Белорусский этнос – один из народов, чей миграционный вектор направлялся в Россию, на протяжении последних пяти столетий, начиная со времен Великого княжества Литовского. В XVI–XVII вв. Российское государство часто воевало с Речью Посполитой за возвращение белорусских и украинских земель. Вместе с отступавшими русскими войсками уходили в единоверную Россию и «литвины» – так называют старинные источники проживавших на территории современной Белоруссии людей. По выражению Л.Н. Гумилева, «так они могли реализовать свою пассионарность в деле освоения далеких сибирских окраин Московского государства».
Родословная роспись Воронцовой Эльвиры Владимировны
Римская цифра – номер поколения от Эльвиры к родителям (II), дедам(III), прадедам(IV и т.д.);
Номер ребенка х2 =номер отца, номер отца+1 = номер матери.
О судьбе жителей Виленки, призванных на фронт, нам расскажут документы из государственных и личных архивов.
В поисках даты рождения своей бабушки, о которой она даже сама не знала, мы обратились в архивы, нашли Метрические книги 1900 – 1919 гг. с записями дат рождения и крещения в Петропавловской церкви села Петропавловского в ГАТО, фонд 527 и в архиве Томского района, фонд 9. На основе этих данных составили первую таблицу (архивные координаты указаны в столбцах 6 и 7). При отсутствии указания на архивные данные, сведения получены из расспросов и личных архивов. Вторая таблица «Календарь рождений. 1922-1925 гг.» составлена по данным Книги о регистрации актов о рождении Петропавловского волисполкома, позднее сельского совета - ГАТО, фонд Р-243. Сведения о родившихся в первый и второй рассматриваемые периоды несколько отличаются друг от друга. Во второй таблице более кратких сведениях о родителях и отсутствуют сведения о дате крещения и восприемниках, что, вероятно, не исключает самого факта крещения детей и в эти годы. Дополнительными сведениями второго периода является указание на число родившихся и число выживших детей в той или иной семье. Также приводится указание на заявителя, которым мог быть родственник, сосед или представитель сельского совета.
Репрессии. Виленские страницы.
Я не знаю, зачем и кому это нужно,
Кто послал их на смерть недрожавшей рукой?
Только так беспощадно, так зло и ненужно
Опустили их в Вечный Покой!
А. Вертинский, 1917г.
Как жаль, что с этими словами Александра Вертинского можно связать так много исторических событий нашей многострадальной родины. Можно долго и, наверное, обоснованно ругать власть, но людей, пострадавших в те страшные, бесчеловечные годы, никто и никогда не вернет. Не вернет детям отцов, женам мужей, внукам дедов. Эти люди попали на войну, войну, в которой выжить было слишком мало шансов, войну, про которую еще долгое время боялись говорить и тем более писать. Необъявленную войну советской власти против граждан России, против тех, кто когда-либо в чем-либо шел в разрез с властью, имел свою точку зрения. И было не важно, сколько детей останется сиротами, что они будут есть и как они будут жить, а правильнее сказать выживать. К сожалению, и в Виленке, как и во всей России, пролилась невинная кровь её жителей. Схема была, как и везде «стандартная»: донос, арест, приговор, в лучшем случае, ИТЛ, а чаще, расстрел. Уже затем писались дела и придумывались нелепые обвинения, выстраивались выдуманные цепочки связей с выдуманными контрреволюционными организациями. Приходили в деревню милиционеры, без особых объяснений забирали, увозили в город и затем еще долго родные и близкие не знали, где тот человек, жив он или нет - человек исчезал.
Бросовский переселенческий участок входил в состав Нелюбинской волости до 1904 г. и включал в себя два поселка. Об этом говорят архивные документы. На фото 1 можно посмотреть фрагмент из «Списка населенных мест Петропавловской волости Томского уезда и губернии, образованных в 1907 г.»[1]. До сих пор бывшие жители Виленки используют название Малая и Большая (иногда - Верхняя и Нижняя) Бросовка. Первый в 1901 г. включал тринадцать домохозяев, второй – тридцать шесть. На первых порах крестьяне двух, по существу совершенно самостоятельных, селений собирались на сходы единым коллективом. Было образовано сельское общество, которое носило название Виленское.
[1] ГАТО. Ф. 196. Оп. 19. Д. 1986.
Думается, что практически у каждого человека возникает мысль о том, откуда родом были его предки. В особенности, когда он проживает в Сибири и понимает, что в этой местности массовое заселение началось каких-то полторы-две сотни лет назад. И ещё больше интерес разгорается, когда узнаешь, что и деревня, в которой проживали твои деды, образовалась в самом конце ХIХ в. Большинство из тех, с кем приходилось общаться в процессе сбора информации, уверенно называли лишь губернию, откуда переселились их предки. Некоторые имели сведения о том, где проживали дальние родственники. Но с полной уверенностью назвать место рождения своих дедов не смог практически никто. Помочь «пролить свет» на данный вопрос могут государственные и личные архивы. Любая незначительная деталь позволяет иногда «зацепиться за ниточку» и размотать весь клубок. Ни один человек не исчезает бесследно, во многих документах остаются сведения о его жизни. Вопрос только в том, где их найти. Различные архивы веками хранят информацию, и для человека ищущего обнаружить нужные сведения - сродни большому празднику. Мы проработали некоторые фонды Государственного архива Томской области, Государственного исторического архива Литвы в Вильнюсе, архива Муниципалитета Томского района.
В конце ХIХ - начале ХХ столетия небольшой переселенческий поселок, носивший тогда неромантичное название «Бросовский», стал новой родиной для крестьян и беженцев, приехавших из европейской части России, в основном из Виленской губернии. Он был одним из сотен других подобных селений. Сегодня территория, которую более ста лет назад покинули крестьяне, мигрировавшие в Сибирь, принадлежит разным государствам. Отдельные территории входят в состав Польши, Белоруссии, Литвы, Латвии, России. И по сей день многие из переехавших за Урал не считают себя глубинными сибиряками, потому что внутренняя связь с европейской родиной сохраняется и волнует.
Документальные источники по истории репрессий против жителей д. Виленка.
Проект является победителем грантового конкурса...
