Статьи из газеты «Социалистический путь» Молчановского района
Соловьева О.Б., руководитель музея «Поиск» МАОУ «Подгорнская СОШ». На конкурс представлена подборка материалов, объединенная одной темой - сюжеты по истории родного села Подгорное Чаинского района.
Посмотри налево, посмотри направо,
Все она – Россия, великая держава!
Радостная в праздники, сумрачная в горе.
С добрыми традициями, с славною историей.
Мы, преподаватели Семилуженской средней школы, объединены общей проблемой – возрождение и сохранение истории села.
В материалах публикуются материалы об истории рода нарымских купцов Родюковых, а также семьях, которые связаны с родом Родюковых. В данной подборке - материалы о первых представителях рода, ставших сибиряками, собранные потомками, Ольгой Валериановной и Галиной Валериановной Родюковыми.
Начало материала "Родюковы. Заметки к истории рода"
Говоря о "Великом переломе" на селе: сплошной коллективизации и сопровождавшего его раскулачивания, мы зачастую имеем весьма расплывчатые представления о том, как происходила эта процедура - отнесения того или иного хозяйства к явно-кулацкому.
В Государственном архиве Томской областихранится немало дел, которые показывают раскулачивание как процесс.
Время от времени на сайте будут публиковаться выдержки из архивных дел, относящиеся к этим событиям.
Вот, например, май 1931 года, с. Семилужное Томского района.
Общие списки на глав семейств, чьи хозяйства отнесены к "явно-кулацким". Краткий свод признаков, по которым отнесены эти хозяйства к классово-чуждым. Отягчающие обстоятельства. Иногда - отрывки из протоколов, в которых слышны голоса живых колхозников. Все они содержатся в Деле № 372 С общим учетным материалом о кулацких хозяйствах по Семилуженскому сельсовету. (ГАТО Р-800. Оп.2. Д.15).
В дальнейшем мы планируем публиковать другие материалы, соодержащиеся в этом и других делах Государственного архива Томской области.
ГАТО Р-800, оп. 2. Д. 15. ЛЛ.20-24 об.
Письма уполномоченного И. Баринова, отправленного в мае 1931 года для руководства и контроля над процессом коллективизации и ликвидации кулачества как класса в Семилуженский сельсовет (он контролировал ход операции в селах Семилужное и Сурово) во многом раскрывают реалии тех дней. Представитель Советской власти, И. Баринов с одной стороны, не сомневался в правильности своих действий и необходимости выявления и выселения кулаков, с другой стороны, понимал, что нельзя подходить к этому вопросу формально, механически.
В деле содержится два письма. Первое, отправленное 12/V 1931 года (ЛЛ. 22-24об), подшито после второго, написанного 14/V 1931 г. (Лл. 20-21 об).
Публикуются в хронологическом порядке.
Семья Григорьевых.
Интервью Галины Филипповны Сосулиной, взяла снс ТОКМ Назаренко Т.Ю.
Историей семьи своей свекрови я занималась недостаточно глубоко, в архиве не работала, хотя могу предположить, что в архиве найти о них сведения можно. Это семья живет в Томске с XIX века. Но сведения в основном – из устных источников.
Н. Н. Оглоблин
«ЖЕНСКИЙ ВОПРОС» В СИБИРИ В XVII ВЕКЕ.
Тяжело жилось в XVII веке малочисленному русскому населению Сибири. Оторванные от родной почвы и заброшенные судьбою в неприветливый край, в среду первобытных «иноземцев», ревниво отстаивавших свою независимость в борьбе с предприимчивыми пришельцами, русские долгое время чувствовали себя в Сибири как в неприятельской стране.
Особенно трудно приходилось «служилым людям», совершавшим беспрестанные походы, то для сбора «ясака» с «мирных иноземцев», то для открытия «новых землиц» и «приведения» их «под государеву руку», то для подавления бунтов ясачных людей и пр. и пр. В этих походах русские гибли массами и от нападений инородцев, и от всевозможных физических лишений.
Возвращаясь с походов «домой», в города и «остроги», представлявшие крайне слабо развитые центры «культурной» жизни, русские служилые люди не находили и здесь полного успокоенья от только — что понесенных трудов. В большинстве это была бессемейная и бездомовная голытьба, привязанная к известному городу или острогу единственно получаемым здесь «государевым жалованьем», да возможности «погулять» тут после походных лишений — добраться до «хмельнаго зелья», «питья табаку», игры «в зернь» и т. п. Ничто более прочное не привязывало их к населенным центрам. Прогулявши заработанное государево жалованье и приобретенную в походах всякими неправыми путями «мягкую рухлядь», они снова бросались в походы, в надежде на новую наживу.
Кто знает, какими путями пошла бы русская колонизация Сибири и какой характер она приобрела бы, особенно в отношениях к инородцам, если бы среди русских первонасельников этого края люди семейные преобладали над бессемейною вольницею...Но, к сожалению, первых было меньшинство…
http://ostrog.ucoz.ru/publikacii/4_33.htm
Автор: Хильчук Мария
Руководитель: Полтанова Л.Е.
В работе рассматривается участие 19-й гвардейской дивизии в боевых операциях 1942 года, целью которых являлся прорыв блокады Ленинграда – Любанской и Синявинской на основе материалов поискового отряда «Сибиряк» школы №32 г. Томска и музея Боевой Славы 19-й (бывшей 366-й) гвардейской стрелковой дивизии.
Я, Вельш (Осипова) Екатерина Степановна, родилась 01. 04. 1945 года в Алтайском крае, Залесовском районе, д. Малый Калтай. Проживаю с пос. Шпалозавод Парабельского района Томской области. Родители: Мама – Мария Михайловна Пронькина (в девичестве). Отец – Степан Иванович Осипов. Мама работала в колхозе истопником в Шпалозаводской школе, потом ушла на пенсию. Отец работал бакенщиком. Вскоре после реабилитации уехали в Барнаул, работал кочегаром в какой-то большой кочегарке, на большом лесозаводе. Сосланы были из-за то, что мой дедушка, мамин папа, любил что-нибудь конструировать, имел небольшое хозяйство. Обеспечивали себя сами всем. Не было у них никаких работников. Сами жали, держали скотину. И дедушка сконструировал небольшую мельницу на небольшой речке, которая протекала в деревне. Люди пользовались этой мельницей. А так надо было ездить на элеватор километров за 50. Он с них не брал плату. Потом он сконструировал лобогрейку: обрабатывать пшеницу, зерно. В конце концов, из-за этого их сослали. Как бы он зажиточный. И пострадали все. И ту семью, из которой мама вышла замуж, тоже сослали. Пришли, выгнали из большого дома.