Документы и истории

Мои воспоминания о деревне Верхние Соколы (за период с 1955 по 1965 год)

Я приглашаю к общению всех желающих жителей бывшей деревни Верхние Соколы по электронному адресу: Cokoli1955@yandex.ru

28.11.2017 / Римма Петровна Семенова (Юдина)

Пути земные. Ч. 1. Житие Анны Г.Д.

А мы уходим незаметно

и вместе с нами навсегда,

уходят годы лихолетья -

послевоенные суровые года.

Произведение «ПУТИ ЗЕМНЫЕ» подготовлено и издано в двух томах.

«Житие Анны Г.Д.» создано на основании воспоминаний и бесед с Анной Г. Долдиной (Сериковой) в 90 лет, после инсульта и восстановления речи. «Илийский край» это свидетельства и сообщения сородичей и земляков, родители которых участвовали в войне и погибли на полях сражений.

Поиски места и времени земного пути нашего отца Ивана сына Лукиана Долдина, 1911 г.р., который погиб на войне в декабре  1944 г. – январе 1945 г., не дали результатов от ведомств и госучреждений отечественных и зарубежных. Сохранились воспоминания 2001 – 2003 г.г. нашей матушки Анны Гаврииловны, 1910 г.р. о жизни семей переселенцев из Центра России на вольные земли Алтая и Семиречья, Китая и Казахстана. Благодаря переписке с писателями Е.Н. Наземцевой, Обуховым В.Г., и Уразовским В.И., имеем более полное представление о жизни и судьбе Русской эмиграции в 1920- 30 г.г. и о содействии добровольцев Советского Союза в установлении народной власти в 1940 – 50 г.г. в Синьцзяне. Сокровенные воспоминания и свидетельства Казанцева В.И., Вороненко - Добрянской В.М., и Дъячкова Е.И. и других земляков по Илийскому краю позволили дополнить и создать книгу "ПУТИ ЗЕМНЫЕ".

 

 

 

14.07.2016 / Долдин Николай Иванович

Оглобин Н.Н. "Женский вопрос" в Сибири в XVII в.

 Н. Н.Оглоблин 

«ЖЕНСКИЙ ВОПРОС» В СИБИРИ В XVII ВЕКЕ.

   Тяжело жилось в XVII веке малочисленному русскому населению Сибири. Оторванные от родной почвы и заброшенные судьбою в неприветливый край, в среду первобытных «иноземцев», ревниво отстаивавших свою независимость в борьбе с предприимчивыми пришельцами, русские долгое время чувствовали себя в Сибири как в неприятельской стране.

   Особенно трудно приходилось «служилым людям», совершавшим беспрестанные походы, то для сбора «ясака» с «мирных иноземцев», то для открытия «новых землиц» и «приведения» их «под государеву руку», то для подавления бунтов ясачных людей и пр. и пр. В этих походах русские гибли массами и от нападений инородцев, и от всевозможных физических лишений.

  Возвращаясь с походов «домой», в города и «остроги», представлявшие крайне слабо развитые центры «культурной» жизни, русские служилые люди не находили и здесь полного успокоенья от только — что понесенных трудов. В большинстве это была бессемейная и бездомовная голытьба, привязанная к известному городу или острогу единственно получаемым здесь «государевым жалованьем», да возможности «погулять» тут после походных лишений — добраться до «хмельнаго зелья», «питья табаку», игры «в зернь» и т. п. Ничто более прочное не привязывало их к населенным центрам. Прогулявши заработанное государево жалованье и приобретенную в походах всякими неправыми путями «мягкую рухлядь», они снова бросались в походы, в надежде на новую наживу.

   Кто знает, какими путями пошла бы русская колонизация Сибири и какой характер она приобрела бы, особенно в отношениях к инородцам, если бы среди русских первонасельников этого края люди семейные преобладали над бессемейною вольницею...Но, к сожалению, первых было меньшинство

http://ostrog.ucoz.ru/publikacii/4_33.htm

 

 

27.05.2016 / Материал на сайт безвозмездно предоставил Козырь А.В. (Одесса)

Паспорт Асиновского района 2014 г.

15.03.2016 / Разместила Ткачук Анна Ансовна, снс Асиновского музея

История крестьянского рода Саксельцевых от периода правления царя Алексея Михаловича.

Автору  удалось проследить  эволюцию крестьянской семьи на протяжении 12-13 поколений,  восстановить память об ушедших предках,  рассказать и сследовать  историю крестьянского рода Саксельцевых в контексте отечественной истории.

14.03.2016 / Г.И. Саксельцев

Пахоменко Евдокия Григорьевна. Люди и судьбы Васюганья.

В Молчановском районе знают и помнят Евдокию Григорьевну Пахоменко, которая сейчас живет в Томске. Евдокия Григорьевна – ветеран труда и труженица тыла. Несколько лет она возглавляла в районе клуб учителей-пенсионеров, знает многое, связанное с историей района и края. Евдокии Григорьевне за 80, ей пришлось немало испытать в своей жизни. Ее семья была раскулачена в Алтайском крае и сослана на Васюган. Она с детства запомнила, как выгнали семью из родного дома, длинную дорогу до места ссылки, голодные и полные мытарств годы ссылки, гибель близких. И сегодня, вспоминая прошлое, она молит лишь об одном, чтобы страшное время не повторилось.

Подготовка материала к публикации Доровенчик Е.И., научный сотрудник Томского областного краеведческого музея им. М.Б. Шатилова.

05.11.2014 / Пахоменко Евдокия Григорьевна.

Евдокия Григорьевна Пахоменко–Обоскалова. Горькое Нюрино счастье.

Евдокия Григорьевна Пахоменко –Обоскалова. Горькое Нюрино счастье.

Опубликовано в газете «Красное знамя» за 15.01.2013 г.

 

Автор этой статьи – сама по себе человек со сложной судьбой. Подобно героине очерка, она была сослана в Нарымский край, потеряла братьев и сестер, хлебнула горя в спецпоселке Осинники. В настоящее время автору - 91 год. Она по прежнему крепка духом, интересуется окружающим миром. Придя на выставку «Сибиряки вольные и невольные», она передала Томскому областному краеведческому музею им. М.Б. Шатилова папку со своими материалами. Единственная ее просьба – сделать так, чтобы люди не забывали об этой странице истории нашей Родины.

04.11.2014 / Евдокия Григорьевна Пахоменко