Проводя в Томском областном государственном архиве исследование по теме "История Петропавловской церкви с. Петропаловского (Некрасово) кадетом Артемием Игоревичем Гордиенко был выявлен интересный документ.
В январе-феврале 1945 года в селе Петропавловское пытались восстановить храм. История, хранящаяся в тонкой папке настолько выразительна, что даже простая публикация информации, содержащейся в переписке, позволяет почувствовать накал кипевших страстей.
Дело хранится ГАТО Ф Р-829, Оп.10, Д.7.
В конце ХIХ - начале ХХ столетия небольшой переселенческий поселок, носивший тогда неромантичное название «Бросовский», стал новой родиной для крестьян и беженцев, приехавших из европейской части России, в основном из Виленской губернии. Он был одним из сотен других подобных селений. Сегодня территория, которую более ста лет назад покинули крестьяне, мигрировавшие в Сибирь, принадлежит разным государствам. Отдельные территории входят в состав Польши, Белоруссии, Литвы, Латвии, России. И по сей день многие из переехавших за Урал не считают себя глубинными сибиряками, потому что внутренняя связь с европейской родиной сохраняется и волнует.
Изучая историю Виленки, встречаясь с разными людьми, мы убедились, что очень не многие из нас знают всю сложную схему родственных связей. После долгих экспериментов с её составлением, мы пришли к мысли, что у каждой семьи должен быть свой условный "портрет": родители - их дети - внуки. Палитра такой картины очень скромна. Здесь нет важных человеческих характеристик, но есть имена и даты, которые указаны в документах или хранятся в памяти родственников. Мы составили .этот список по ходу изучения структуры родственных отношений между жителями деревни Виленка. Его необходимо дополнить.
Первый столбик условно можно назвать линией отцов. Второй линией детей, третий - внуков. Подобные схемы позволяют увидеть семейное пространство в нескольких поколениях. Но основная идея публикации этого приложения иная. Включив его в сборник, мы договорились рассматривать его как черновик, который поможет составить достаточно точное описание генеалогических связей между жителями деревни Виленка. Приглашаем всех к исправлению, дополнению этой схемы в соответствии с теми данными, которыми располагаете вы. Присылайте свои уточнения дат, имен, фамилий, фотографии, воспоминания. Любая информация дополнит общую картину. Новые данные помогут нам в издании более точного варианта, который возможно, станет для наших детей справочным пособием по генеалогии.
Информация о браках крестьян пос. Виленского. По Метрическим книгам Петропавловской церкви (Пос. Петропавловский)
Забытые исторические данные сегодня можно дополнить, изучая страницы Метрических книг. В них существовал специальный раздел, который регистрировал погребения. Структура составленного нами списка в основном соответствует форме учета умерших в таблицах Метрических книг. Упущена лишь строка, в которой указаны имена псаломщика и священника. Они редко менялись. В метрических книгах Петропавловской церкви 1901 г., например, значатся священник Георгий Склабинский и псаломщик Иоанн Жеребятьев. В 1917 г. в церкви совершали обряды священник Александр Магницкий и псаломщик Тихон Виделин. В Книгах ставилась дата смерти и погребения. Умерший ребенок назывался со ссылкой на имя-отчество своего отца, жена со ссылкой на имя-отчество мужа. Это звучало примерно так: "Михаил, сын крестьянина пос. Виленского Ивана Михайлова Бугреева" или "Анна Мартыновна, жена крестьянина пос. Бросовского Ивана Захаровича Андреева". Обязательно указывался возраст умершего и причина смерти. Мы сознательно не стали изымать из таблиц "медицинские подробности". Это тоже красноречивая бытовая информация, которая жестко высвечивает разнообразные стороны переселенческого быта: высокая детская смертность от «младенческой слабости», поноса.
Виталий Михайлович Криулько родился в 1933 году в городе Томске.
Проживает в г. Томске.
Родители его переехали в город из деревни. Они происходили из разных деревень, расположенных рядом. Отец – из д. Успенка Петропавловского сельсовета, мама – из д. Силантьевка Гродненского сельсовета. Силантьевка находилась чуть дальше, по направлению дороги на Красный Яр.
На фото Маргарита Криулько (Федосеева) и Николай Криулько. 1959 год.
На фото Маргарита Криулько (Федосеева) и Николай Криулько. 1959 год.
Семейная история жителей Соликамска Федосеевых и белорусских переселенцев в д. Успенка Томского уезда Криулько.
Повседневная жизнь д. Виленка. Статья по материалам этнографических экспедиций сотрудников Музея г. Северска.
Проект является победителем грантового конкурса...
